事林廣記(全6冊)電子版

事林廣記(全6冊)電子版

作者: 陳元靚? ? ? ? ? ? ?出版社: 中華書局 ? ? ? ? ? ?出版年: 1963

格式:PDG高清 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 容量:115.00MB

《事林廣記》是一部日用百科全書類型的中國古代民間類書。作者署名為陳元靚。據清季著名藏書家陸心源考證,陳氏為南宋末年福建崇安人。此書原本失傳,現存元、明兩朝和日本刻本多種,都是經過增廣和刪改的。一九六三年,中華書局影印了元至順間(一三三0二二一二二年)建安椿莊書院刻本。香港某出版社和日本京都中文出版社(一九八八年)均據中華書局一九六三年影印本再行影印。一九七六年,日本東京汲古書院又影印了日本元祿十二年(一六九九年,清康熙三十八年)京都今井七郎兵衛等人的刻本,編入《和刻本類書集成》第一卷。這是當代常見的兩種本子,特別是中華書局影印本,更為學術界經常引用。
一九六三年中華書局影印本載有我國現代著名學者胡道靜先生所寫的《前言》。這篇《前言》,可以說是自《事林廣記》問世以來頭一篇對此書進行總結性的深入研究的優秀論文。文中對陳元靚的生平及其著作,對《事林廣記》的內涵、版本,均作了明晰的分析論斷,其中創見極多。至今,此文仍然是研究《事林廣記》的起點站。因此,我們這次影印元后至元六年鄭氏積誠堂刻本和日本元祿十二年翻刻本時仍然將胡先生此文作為附錄后,有許多問題,胡先生文中已經解決了的,我們就不再辭費了。

日本的學者森田憲司先生用了許多年時間,以個人之力,繼胡先生之后,對于《事林廣記》的版本進行過深入的調查。他所寫的論文《關于在日本的 諸本》(載于一九九二年八月河北大學出版社出版的《國際宋史研討會論文選集》)對《事林廣記》的諸多中日版本逐一進行描述,是有關此書版本等問題的第二篇重要論文,亦為研究《事林廣記》者所必讀。

一九六三年的中華書局影印本,系據抗戰前商務印書館以故宮博物完藏本攝影所制的底版印行。胡先生文中有兩點說明.這個本子的攝影原版保存已歷數十年,部分版面有模糊缺損之處,由于原書現存臺灣無法對證,故未加描修;前集第五卷缺,前集卷一一兩儀圖說『、』兩曜圖說『及卷二第十六頁亦缺,悉仍原樣不補一。斤都是先天性的缺陷。此外,由于當時只是「利用原版」,除了胡先生利用出版之更,進行了深入的研究之外,其它出版前的進一步的直接版本調查和出版時可以作的補苴滹屚工作,概未進行,這都給這個影印本帶來缺憾。

胡先生和森田先生都提到了北京大學圖書館所藏的元后至元六年三四)氏積誠堂刻本,但當時他們都無緣得見。森田先生見到過與北大藏本屬司一版本內日本宮內廳書陵部藏本,據森田先生文中所記,在日本佐賀系武雄市教育委員會還藏有同版本的零本一冊。

我們用一九六三年中華書局影印元至順間建安椿莊書院刻本和北京大學圖書館所藏元后至元六年鄭氏積誠堂刻本比對,發現其中異同之處甚多,約舉之,如:

目次編排不同。北大藏本分十集二十二卷,細目五十二項,其前后編排與故宮博物院藏本大為不同,請有興趣的讀者自行比對,不贅述。

北大藏本的甲集上卷天文類中第二幅兩儀兩曜之圖,可補故宮博物院藏本之缺。歷候類、節序類文圖俱全,可補故宮博物院所缺卷二第十六頁。當然,這兩個本子的文字、內容、行格等并不完全一致。又據森田先生記述,日本內閣文庫藏本與故宮博物院藏本是同一系統但非一版的版本,且系*精印,保存狀況良好。它們之間的關系比它們與北大藏本的關系要近得多,也許此藏本能直接補足故宮博物院藏本的缺欠。限于我們的條件,沒有見過日本內閣文庫藏本,只可寄希望于將來。

內容與字句方面,兩個本子不一致之處頗多,這也影饗到行格的安排,明顯的例子,如「儒教類」、「文房類」、「禪教類」、「官制門」等門類中,就表現得相當明顯。書中插圖也有多幅不同,也請有興趣的讀者自行比對,亦不贅述。

北大藏本有抄補,如“幼學類”最后一頁,“文房類”第一頁,均系抄補。

總之,這兩個本子的內容可稱大同小異,編排則很不相同。

此次新印,我們考慮到,由于故宮博物院藏本依然無法取得新的攝影底版,原底版也存在可能越印越模糊的問題,且已有三種影印本行世,而北大藏本近在咫尺,制作底版比較容易,學術界過去見到過這個本子的人也不多,因而決定影印北大藏本。據國內各種書目反映,我國內地各大圖書館,如中國科學院圖書館、大連、南京、湖北各省市圖書館,均存有完整或殘缺的《事林廣記》日本影印本,大體上都是日本元祿十二年(一、六九九年)翻刻本。關于此本,森田先生文中有較詳細的描述,亦請參看,不贅述。森田先生文中有云。這部書在卷數的構成、個別記事的內容,比較他種《事林廣記》的中國刊本基本上不一樣。這個日本翻印本,是現知《事林廣記》刻本中最晚的一種。我們覺得將此本一并影印,俾使讀者能就我們的新舊兩種影印本參稽比對,不但可以互相補充,更能就此研究兩種現存的最早刻本和一種最晚刻本,從這三種海內外版本之異同,進而初步探討《事林廣記》一書的增廣刪改過程,不是沒有意義的事。

《事林廣記》門類廣泛,天文、地理、政刑、社會、文學、游藝,無所不包。它的特點有二:①包含較多的市井狀態和生活顧問材料,例如收錄當時城市社會中流行的”切口語”和各種告狀紙的寫法以及運算用的”累算數法”、”九九算法”等。②插圖很多,其中的”北雙陸盤馬制度”、”圓社摸場圖”等,是對于宋代城市社會生活情景的生動描繪。它開辟了后來類書圖文兼重的途徑,明代的《三才圖會》、清代的《古今圖書集成》都受其影響。
該書問世以后, 在民間流傳很廣, 自南宋末到明代初期, 書坊不斷翻刻。每次翻刻, 又都增補一些新內容。如”歷代紀年”一門,元朝的翻刻本增添了元朝初期的帝號, 明初的翻刻本又延續到元朝覆亡為止。 疆域和官制,也因改朝換代在各個版次中有所反映。現在能見到的《事林廣記》已有六種不同的版本, 其中最早的一種是元至順年間(1330~1333)建安椿莊書院刊本,中華書局曾于1963年影印。此外還有日本元祿十二年(1699)翻刻的元泰定二年(1325)本。這兩個版本中都有大量元代社會生活、語言文字等方面的資料。如《蒙古譯語》、《大元通制》等,對于研究當時社會歷史有重要價值。

《事林廣記》首次白話插圖縮譯本,從禮儀、曲藝、巫蠱、日常生活、醫學以及器物等六大方面對中國古代生活進行了介紹。每個方面單獨成卷,既有對古代日常生活細節的描述,也介紹了中國古人的宗教思想。這六個方面具體包括:禮儀、閑情、巫蠱、耕織、懸壺、閨妝。
《事林廣記》首次白話插圖縮譯本,以元代刊本《事林廣記》為原本,收錄原書200多幅珍貴插圖,為您呈現一副完整的古代生活全卷。
此書是研究中國古代生活的最主要史料,再現了漢人生活的精致美妙風采。
1、元旦、春節、端午、冬至,我們應當?何過傳統節日?
2、婚禮、喪禮,我們有怎樣的進退禮儀?
3、琴、棋、書、畫、雜耍游戲,古代生活又是怎樣一番閑情逸致?
4、巫蠱、請神,你該如何聆聽神明給予的啟示?
5、讀此書,你才知道祖先給我們多么迷人的遺產
6、讀此書,你才知道中國人活得多么精致本分
7、中國古代第一部插圖版類書
8、該書展現了最全面的古代日常生活細節
9、懷舊生活人群的最佳藏本
……

陳元靚是南宋末年建州崇安(今屬福建)人,他收錄元代以前的各類圖書編纂而成的《事林廣記》是中國第一部配有插圖的類書。《事林廣記》問世后,在民間流傳很廣,現在能見到的《事林廣記》共有六個版本,其中元至順年間建安椿莊書院刊本和日本元祿十二年翻刻的元泰定二年本中都有大量描寫元代社會生活、語言文字等方面的篇章,如《蒙古譯語》、《大元通制》等,此書對于研究當時社會歷史有重要價值。

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